Oleh: Fauzi Ahmad Ramdhani

Pendahuluan

Berbicara tentang film, tentunya Anda tidak akan asing dengan istilah "Hollywood". Industri film Amerika adalah salah satu industri film terbesar di dunia.  Dikutip dari Statista.com pada tahun 2022, Amerika Serikat dan Kanada yang merupakan pasar bioskop terbesar untuk film Hollywood menghasilkan 7,37 miliar dolar AS per tahun. Keunggulan kompetitif industri film Hollywood telah mendorong pemerintah AS untuk bekerja sama dengan perusahaan industri film Hollywood dan memperluas pasar dengan negara-negara di seluruh dunia. Saat ini, perusahaan AS memegang dominasi film di seluruh dunia sekitar 40–90%, yang merupakan angka fantastis untuk industri film yang mendominasi box office seluruh dunia.     (Maxwell & Miller, 2006) 

Dengan latar belakang liberalisasi dan perdagangan bebas. Industri film AS juga berhasil mendapatkan penggemar dari negara berkembang. Namun di sisi lain, industri film Hollywood tidak hanya tentang industri film yang menghasilkan omzet besar seperti pada umumnya. Film-film Hollywood dinilai memiliki agenda menarik terkait pemerintah AS. Pesan yang disampaikan dalam film cenderung menyampaikan ide-ide liberal dan menggambarkan AS sebagai superior, heroik, dan beradab, sementara negara lain digambarkan sebagai buruk, antagonis, dan kejam      (    Leung & Qi, 2023) 

Di sisi lain, negara-negara yang menjadi tujuan ekspor, terutama negara berkembang, tentu memiliki respon masing-masing dalam menghadapi fenomena ini. Pembahasan ini juga akan menggunakan teori Hegemoni Budaya yang diperkenalkan oleh Antonio Gramsci sebagai instrumen untuk menganalisis fenomena tersebut.

Analisis teori Gramsci

            Istilah "hegemoni" berasal dari kata Yunani kuno "?????v??", yang berarti "kepemimpinan" dan "pemerintahan      (Hassig, 2006)  . Hegemoni budaya dalam filsafat Marxis didefinisikan sebagai dominasi kelas penguasa atas masyarakat multikultural yang membentuk atau memanipulasi budaya masyarakat tersebut melalui kepercayaan, persepsi, nilai, dan adat istiadat sehingga pandangan kelompok tertentu menjadi norma budaya umum tanpa paksaan. Norma umum ini kemudian berkembang menjadi ideologi yang diakui secara universal dan membenarkan keadaan saat ini di bidang politik, ekonomi, dan sosial sebagai sesuatu yang alami, pasti, dan abadi. Ini tampaknya menguntungkan semua orang, tetapi terkadang lebih menguntungkan kelompok yang berkuasa. Dari pemikiran ini, Gramsci berasumsi bahwa revolusi kelas proletariat dalam menghadapi hegemoni budaya kelas borjuis tidak dapat terjadi secara instan. Menurut Gramsci, kesadaran politik proletariat harus dibangun melalui agama, cerita rakyat, dan keyakinan dan akal sehat mereka sendiri, tidak semata-mata dipaksakan pada sisi lain (elit). Karena yang terakhir menunjukkan hegemoni atau kekuatan budaya kohesif yang dilakukan oleh kelas penguasa      (    Trombley, 1999)        (Kilminster, 2014) 

            Inilah latar belakang Lahirnya konsep peperangan posisi dan peperangan manuver. Gramsci berpendapat bahwa perjuangan masyarakat umum untuk menciptakan kebudayaan proletar yang memiliki sistem nilai oridalil melawan hegemoni budaya borjuasi harus melalui perang budaya dan pengetahuan tentang antikapitalisme. Selanjutnya, kesadaran kelas akan ditingkatkan oleh budaya ini; itu akan mengajarkan teori revolusioner dan analisis sejarah dan akan menyebarkan organisasi revolusi ke kelas-kelas sosial Gramsci menggunakan strategi Perang Posisi untuk mematahkan hegemoni borjuis melalui kepemimpinan intelektual, budaya, dan ideologis di lembaga-lembaga swasta, sekolah, gereja, dan industri Namun, sebagai konsekuensi dari revolusi, Perang Manuver muncul sebagai konflik frontal antara kelas sosial. Contoh Perang Manuver adalah revolusi Lenin di Rusia, penindasan brutal terhadap gerakan Spartan di Jerman (1918), dan pelucutan senjata dewan buruh di Italia oleh Bienno Rosso      (    Suseno    , 2016)        ("Taktik P2P: Perang Posisi dan Perang Manuver? | Yayasan P2P," nd) 

            Dalam konteks pembahasan ini, tentunya hegemoni budaya terjadi melalui media film yang merupakan bentuk ekspresi budaya kelompok dominan dan dapat mempengaruhi persepsi, sikap, dan perilaku penonton global. Dalam konteks industri hiburan, tentunya salah satu industri hiburan terbesar dan paling berpengaruh di dunia adalah industri film Hollywood. Film-film Hollywood memiliki keunggulan dalam produksi, distribusi, dan promosi film, karena jutaan orang menontonnya di Amerika Serikat dan berbagai negara lainnya. Namun, di balik kesuksesannya, Hollywood juga dianggap sebagai alat propaganda budaya AS yang berupaya mempromosikan prinsip, kepercayaan, dan gaya hidup Amerika kepada khalayak di seluruh dunia dengan asumsi Gramsci dalam melihat fenomena hegemoni budaya dari kelompok dominan ke kelompok lain. Tanggapan komunitas lain dalam menghadapi hegemoni budaya merupakan bentuk perang posisi jika didasarkan pada konsep Gramsci.

Representasi hegemoni budaya dalam Film

Salah satu contoh film terkenal adalah film Avatar (2009) dan Avatar 2: The Way of the Water (2022). Kedua serial film yang menghabiskan banyak biaya produksi dan diprediksi menjadi film termahal ini dikritik karena menggambarkan kolonialisme dan imperialisme Barat dalam kisah seorang mantan marinir yang dikirim ke planet Pandora untuk mengambil alih sumber daya alam dari masyarakat adat bernama Na'vi. Selain itu, film ini menceritakan tentang bagaimana orang asing menghancurkan budaya dan lingkungan masyarakat adat, tetapi kemudian jatuh cinta dengan salah satu anggota suku mereka dan menjadi pahlawan mereka. Salah satu film lain yang diwakili adalah film The Great Wall (2017). Kolaborasi antara sutradara Tiongkok dan Amerika ini bercerita tentang seorang tentara bayaran Eropa yang menghadapi makhluk menakutkan yang menyerang Tembok Besar Tiongkok. Film ini mendapat kritik karena menggambarkan karakter utama kulit putih sebagai pahlawan yang menyelamatkan bangsa Tionghoa, yang dianggap sebagai bentuk pemutihan dan hegemoni budaya Barat.

Respon negara berkembang terhadap isu hegemoni budaya

            Salah satu negara berkembang yang ada dalam menghadapi isu hegemoni film Hollywood adalah Indonesia. Sebagai negara dengan populasi No. 4 dunia, tentunya ini menjadi peluang besar bagi industri film Hollywood untuk memperluas pasar di Indonesia. dalam menangani masalah tersebut. Salah satu upaya yang dilakukan pemerintah Indonesia adalah menerbitkan Undang-Undang Film No. 33 Tahun 2009 yang mengatur tentang perlindungan, pengembangan, dan pemberdayaan perfilman nasional. Undang-undang ini bertujuan untuk meningkatkan kualitas dan kuantitas film Indonesia, serta memberikan insentif dan fasilitas bagi pelaku industri film dalam negeri. Selain itu, pemerintah Indonesia berupaya meningkatkan kerja sama dan pertukaran budaya dengan negara-negara lain, khususnya di kawasan Asia, melalui berbagai program dan kegiatan seperti festival film, pameran, seminar, dan lokakarya. Tujuan dari kegiatan ini adalah untuk memperluas penonton dan pasar film Indonesia serta menanamkan kekayaan budaya dan nilai-nilai lokal dalam film nasional.      (    Sari, Rika, &; Efendi, n.d.) 

Selain Indonesia di India, ada gerakan mempromosikan film Bollywood yang memiliki ciri khas unik di India. "Bollywood" adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan industri film berbahasa Hindi yang berbasis di Mumbai, India. Film Bollywood terkenal dengan penggunaan musik, tarian, kostum, dan latar belakang budaya India yang kaya dan beragam. Mereka juga mencerminkan nilai-nilai sosial, politik, dan agama yang ada dalam masyarakat India. Oleh karena itu, film Bollywood berkembang menjadi salah satu bentuk ekspresi dan identitas nasional India yang berbeda dari film Hollywood. Di sisi lain, pemerintah Tiongkok juga berupaya membangun industri film nasional yang setara dengan Hollywood. Salah satu langkah yang diambil adalah membatasi impor film asing hanya 34 film per tahun. Selain itu, pemerintah Tiongkok juga mendukung pembuat film lokal dengan pendanaan, bantuan teknologi, dan promosi. Film Tiongkok juga menampilkan tema yang berkaitan dengan sejarah, budaya, dan nilai-nilai Tiongkok, seperti patriotisme, nasionalisme, dan kepahlawanan. Mereka juga mencoba menjangkau penonton di seluruh dunia dengan bermitra dengan aktor Hollywood terkenal atau mengadaptasi cerita Barat yang populer.

            Industri film nasional Brasil juga telah mengalami pertumbuhan yang signifikan dalam beberapa dekade terakhir. Brasil memiliki sejarah panjang perfilman, dimulai pada abad ke-20, tetapi tahun 1980-an dan 1990-an menyaksikan masa penurunan ekonomi dan politik. Industri film Brasil mulai bangkit kembali berkat pendirian Agência Nacional do Cinema (ANCINE) oleh pemerintah Brasil pada tahun 1993. Ini menghasilkan film-film bagus dengan penghargaan internasional seperti City of God (2002), Elite Squad (2007), dan The Second Mother (2015).

Kesimpulan

            Sebagai negara adidaya, tentu AS akan melakukan upaya maksimal untuk mempertahankan status quo dalam struktur internasional dalam lingkup Politik Tinggi dan Politik rendah. Upaya ini tentunya dilakukan dengan berbagai cara, termasuk menggunakan film sebagai instrumen hegemoni budaya terhadap negara lain untuk mempertahankan statusnya. Namun hal ini juga mendapat respon dari negara-negara yang menjadi tujuan ekspor film Hollywood sebagai posisi upaya perang dalam menghadapi hegemoni budaya AS. Sudah sepantasnya sebagai warga negara yang baik kita juga berkontribusi dalam menghadapi budaya asing yang berpotensi merusak kearifan lokal dengan terus mendukung program pemerintah yang mendukung produksi film dalam negeri yang mewakili budaya Indonesia.

Referensi

Hassig, R. (2006). Meksiko dan penaklukan Spanyol. Pers Universitas Oklahoma.

Kilminster, R. (2014). Praksis dan Metode (RLE: Gramsci): Dialog Sosiologis dengan Lukacs, Gramsci dan Sekolah Frankfurt Awal. Routledge.

Leung, TC, &; Qi, S. (2023). Globalisasi dan kebangkitan film aksi di Hollywood. Jurnal Ekonomi Budaya, 47(1), 31–69. https://doi.org/10.1007/s10824-021-09438-z

Maxwell, R., & Miller, T. (2006). "Film dan Globalisasi.? Media Komunikasi, Globalisasi dan Kekaisaran. Ed. Oliver Boyd-Barrett. Eastleigh: Penerbitan John Libbey, 33–52.

Taktik P2P: Perang Posisi dan Perang Manuver? | Yayasan P2P. (n.d.). Diakses tanggal August 26, 2023, dari https://blog.p2pfoundation.net/p2p-tactics-war-of-position-and-war-of-maneuver/2013/08/07?cn-reloaded=1

Sari, N., Rika, D., &; Efendi, A. (nd). GUNDALA (2019) SEBAGAI BENTUK PERLAWANAN TERHADAP HEGEMONI HOLLYWOOD DI INDONESIA. Diakses dari http://sosains.greenvest.co.id

Suseno, FM (2016). Dalam bayang-bayang Lenin. Perpustakaan Utama Gramedia.

Trombley, S. (1999). Kamus Fontana baru dari pemikiran modern. HarperCollins.